李登輝于1999年7月9日在接受“德國之聲”記者采訪時，公然向世人宣稱台灣
當局已將海峽兩岸關系定位為“國家与國家的關系，至少是特殊的國家与國家的關
系”。這种謬論即是“兩國論”。7月27日，李登輝又解釋說，由于“多年來兩岸關
系的定位過于模糊”，所以他要把兩岸關系的“實質內涵”定為“特殊的國家与國
家的關系”。以此來徹底否定一個中國原則。

　　其實，在李登輝的內心深處，分裂傾向根深蒂固。他對統一虛与委蛇，真搞分
裂，与“台獨”分子沆瀣一气，內呼外應。几年來他一直在借所謂“憲政”改革之
名，處心積慮地營造分裂的溫床。他時而偽裝成堅持一個中國，時而露出分裂國家
的馬腳。雖然在他上台之初曾指天誓日要堅持一個中國原則，聲稱“只有一個中國，
我們必須統一”，并且提出了兩岸統一的所謂“近期、中期、長期方案”，多次表
明“堅決反對台獨、不搞台灣獨立”。但在他主政剛過一年，自以為羽翼漸丰，就
猙容顯露。他先是聲稱一個中國是指“歷史上、地理上、文化上、血緣上”的中國，
虛化一個中國的含義；隨之發展到“不簡單地講一個中國”，而是“一個國家，兩
個政府”、“一個國家，兩個政治實体”；后來竟稱“少談一個中國”、“回避一
個中國”、“盡早忘記一個中國”。近來他更利令智昏，孤注一擲，繼拋出妄圖肢
解中國的“七塊論”后，干脆撕去偽裝，公開鼓吹“兩國論”，明目張膽地從事分
裂中國的活動。說什么兩岸關系是“國家与國家，至少是特殊的國与國的關系”。

　　李登輝拋出的“兩國論”、“特殊兩國論”，公然挑舋舉世公認的一個中國原
則，蓄意分裂中國的領土和主權，破坏兩岸關系的發展，阻礙中國的和平統一進程。
它与歷史事實相悖，于法理不容，理所當然地受到了海內外中國人的同聲譴責，也
激起了國際社會的廣泛批評。